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AN 4.99
PTS: A ii 98
Sikkha Sutta: Schulungen
übersetzt aus dem Pali von
Thanissaro Bhikkhu
Übersetzung ins Deutsche von: (Info)
Käthi Pavoni
Alternative Übersetzung: jb für ZzE

Anmerkung des Übersetzers: Diese Sutta ist Teil einer Serie, die AN 4.95, die vier Personentypen bemisst, erläutert. Die niedrigste ist die jenige, die weder zu ihrem eigenen Wohl, noch zum Wohl anderer praktiziert. Höher als diese ist die Person, die für das Wohl anderer, aber nicht für ihr eigenes Wohl praktiziert. Noch höher ist die Person, die für ihr eigenes Wohl, aber nicht für das Wohl anderer praktiziert. Die höchste von allen ist die Person, die sowohl für ihr eigenes Wohl als auch für das Wohl anderer praktiziert. Somit ist es am besten, wie es in dieser Sutta dargelegt ist, wenn man nicht nur die Tugendregeln befolgt, sondern auch andere dazu bringt, sie ebenfalls zu befolgen.

"Mönche, man kann vier Arten von Personen in dieser Welt finden. Welche vier? Eine, die sich weder für ihr eigenes Wohl, noch für das Wohl anderer übt. eine, die sich für das Wohl anderer, aber nicht für ihr eigenes Wohl übt. eine, die sich für ihr eigenes Wohl, aber nicht für das Wohl anderer übt. eine, die sich sowohl für ihr eigenes Wohl als auch für das Wohl anderer übt.

"Und wie ist man eine Person, die sich für ihr eigenes Wohl, aber nicht für das Wohl anderer übt? Es gibt den Fall, in dem eine bestimmte Person es selbst unterlässt, Leben zu nehmen, aber andere nicht ermutigt, sich des Leben Nehmens zu enthalten. Sie selbst unterlässt es zu stehlen, aber ermutigt andere nicht, sich des Stehlens zu enthalten. Sie selbst enthält sich des sexuellen Fehlverhaltens, aber ermutigt andere nicht, sich des sexuellen Fehlverhaltens zu enthalten. Sie selbst unterlässt es zu lügen, aber ermutigt andere nicht, sich des Lügens zu enthalten. Sie selbst enthält sich der Achtlosigkeit verursachenden Rauschmitteln aber ermutigt andere nicht, sich der Achtlosigkeit verursachenden Rauschmitteln zu enthalten. Derart ist die Person, die sich für ihr eigenes Wohl, aber nicht für das Wohl anderer übt.

"Und wie ist man eine Person, die sich für ihr eigenes Wohl, aber nicht für das Wohl anderer übt? Es gibt den Fall, in dem eine bestimmte Person es selbst nicht unterlässt, Leben zu nehmen, aber andere ermutigt, sich des Leben Nehmens zu enthalten. Sie selbst unterlässt es nicht zu stehlen, aber ermutigt andere, sich des Stehlens zu enthalten. Sie selbst enthält sich nicht des sexuellen Fehlverhaltens, aber ermutigt andere, sich des sexuellen Fehlverhaltens zu enthalten. Sie selbst unterlässt es nicht, zu lügen, aber ermutigt andere, sich des Lügens zu enthalten. Sie selbst enthält sich nicht der Achtlosigkeit verursachenden Rauschmitteln aber ermutigt andere, sich der Achtlosigkeit verursachenden Rauschmitteln auf zu enthalten. Derart ist die Person, die sich für ihr eigenes Wohl, aber nicht für das Wohl anderer übt.

"Und wie ist man eine Person, die sich weder für ihr eigenes Wohl noch für das Wohl anderer übt? Es gibt den Fall, in dem eine bestimmte Person es weder selbst unterlässt Leben zu nehmen noch andere ermutigt, sich des Leben Nehmens zu enthalten. Weder unterlässt sie es selbst zu stehlen noch ermutigt sie andere sich des Stehlens zu enthalten. Weder enthält sie sich selbst des sexuellen Fehlverhaltens noch sie ermutigt sie andere sich des sexuellen Fehlverhaltens zu enthalten. Weder unterlässt sie es selbst zu lügen noch ermutigt sie andere, sich des Lügens zu enthalten. Weder enthält sie sich selbst der Achtlosigkeit verursachenden Rauschmitteln noch ermutigt sie andere, sich der Achtlosigkeit verursachenden Rauschmitteln zu enthalten. Derart ist die Person, die sich weder für ihr eigenes Wohl, noch für das Wohl anderer übt.

"Und wie ist man eine Person, die sich sowohl für ihr eigenes Wohl als auch für das Wohl anderer übt? Es gibt den Fall, in dem eine bestimmte Person sowohl es selbst unterlässt Leben zu nehmen als auch andere ermutigt, sich des Leben Nehmens zu enthalten. Sowohl unterlässt sie es selbst zu stehlen als auch ermutigt sie andere, sich des Stehlens zu enthalten. Sowohl enthält sie sich selbst des sexuellen Fehlverhaltens als auch ermutigt sie andere, sich des sexuellem Fehlverhaltens zu enthalten. Sowohl unterlässt sie es selbst zu lügen und als auch ermutigt sie andere, sich des Lügens zu enthalten. Sowohl enthält sie sich selbst der Achtlosigkeit verursachenden Rauschmitteln als auch ermutigt sie andere, sich der Achtlosigkeit verursachenden Rauschmitteln zu enthalten. Derart ist die Person, die sich sowohl für ihr eigenes Wohl als auch für das Wohl anderer übt.

"Diese vier Arten von Personen kann man in dieser Welt finden."

Siehe auch: SN 47.19; AN 5.20; AN 4.95; AN 4.96.

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