Normalerweise, wenn sich Leute treffen, tauschen sie aus, was es wo und wie, dort und da zu konsumieren gibt. Lohn, sich mit etwas abzugeben, hängt stets davon ab, was man für das opfern seiner Zeit bekommt: "Was habe ich davon?" Oft behält man diese Haltung auch im Hinblick auf Klöster und Mediationszentren aufrecht, doch das ist der falsche Weg um in die Praxis einzusteigen. Der Autor erklärt in dieser kurzen Abendlehrrede, wie eine Haltung des Gebens und Loslassens, vom Anfang bis zum Ende des Pfades, zur Freude und einer anderen Sicht über sich selbst führt: "Sie können durchaus auch eine Wesen sein, daß nicht nur konsumiert."

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Der Autor erklärt in diesem kurzen Werk, wie das Dhamma anhand des kurzen und brühmten Maha-Mangalasuuta zu verstehen ist und bringt die Bedeutung der äusseren Umstände, für die Möglichkeit eines Lebens nach dem Dhamma, in den Vordergrund. Neben der einfachen und zugänglichen Art des kurzen Werkes kommen auch Elemente aus ihrem eigenen Leben als Anker der Anteilnahme vor.

Die meisten Lehrreden sind nun auch Audio-Files im mp3-Format und als PDF-File verfügbar.

Vorkommnisse und Erscheinungen, die unmöglich sind.

Vorzügliche Freundschaft, als die Voraussetzung für ein Wachsen im Dhamma beginnt mit einer Person und reicht bis zur Weisheit, als guter Begleiter, bis zum Ziel.

Fünf Qualitäten, die man entwickeln sollte, um Meisterlichkeit der Sinne zu entwickeln und um eine wahrlich würdige Person zu werden.

Über die Vergütungen, für Aufmerksamkeit und Gastfreundlichkeit gegenüber besuchenden Mönchen und Nonnen.

Die fünf Vergütungen, die eine Laienperson, für die Zuversicht (Glaube) in die Drei Juwelen, erwarten kann.

Diese Verse enthalten den einzigen Bezug zu dem Set der dreizehn asketischen Übungen im Kanon.

Im Standfesten aufrecht erhalten, seines rechten Entschluß, erlangt dieser Mönch letztlich die Befreiung.